![15110146.cover.jpg]()
Лекция «Зачем нам влезать в чужой мозг?»
Можем ли мы представить себе, как видит мир другое существо? Это существо может быть другим человеком, например, шумером или индейцем, или маленьким ребенком или даже новорожденным…
Или это может быть не человек, а скажем, птица, или рыба, или осьминог. Есть ли у нас возможность влезть в шкуру другого существа и посмотреть вокруг его глазами? Это очень интересная и научная и даже бытовая проблема. С научной точки зрения она интересна сама по себе. А в бытовом смысле имеет прикладное значение…
Лекция «Дельфины: братья по разуму или товарищи по играм?»
– Что все знают о дельфинах? Что они, как люди, только лучше. Добрее, умнее, мудрее, дружелюбнее, и в Индии их признали личностями.
Правда из этого только последнее, да и это, скорее, правда об Индии, чем о дельфинах.
Но какие они на самом деле? Почему дельфин всегда улыбается? Потому что ум у него есть, а горя от ума – нет. Несмотря на свой огромный мозг, дельфины не стремятся изменить мир, а принимают таким, какой он есть. Зато воспринимают его способом, какой нам и не снился. И, судя по их вечной улыбке, они очень довольны результатом. Шах и мат, приматы!
Как в реальности развиваются их отношения с человеком? Есть ли у нас совместные планы на будущее и за что, наконец, мы так их любим?
Все, что Женя Тимонова не успела сказать о дельфинах во время своих сюжетов на youtube-канале «Все как у зверей» (Vse kak u zverei), она расскажет во время лекции в лектории «Прямая речь»
![15109083.cover.jpg]()
Лекция «Религия Китая. Конфуцианство»
Рассказывая о мировых религиях, о каждом из религиозных течений историк, религиовед Андрей Зубов всегда говорит и о том, «Что такое религия» (таким было первоначальное название цикла) с научно-исторической, философской и человеческой точек зрения.
В данной лекции о религии Китая он затронет следующие аспекты:
– Своеобразие мировосприятия Дальнего Востока.
– Мир как отпечаток Абсолютного.
– Категория Дао.
– Свобода как отрицательная категория.
– Небо и Сын Неба. – Гармония Инь и Ян.
– Исторический контекст разрушения и созидания.
– Эпоха Борющихся царств и появление учителей.
– Конфуций социальной гармонии.
– Пять отношений.
– Порядок (ли) и человеколюбие (жэнь).
Последнее редактирование модератором:
- Статус
- В этой теме нельзя размещать новые ответы.