[Алексей Арестович] [Apeiron] Сила намерения (2025)
![Изображение [Алексей Арестович] [Apeiron] Сила намерения (2025)](https://s5.vkurse.info/attachments/1744687491529-png.62690/ "Картинка [Алексей Арестович] [Apeiron] Сила намерения (2025)")
Слив курса Сила намерения (2025) [Apeiron] [Алексей Арестович]
Внутренняя культура человека начинается со способности различать в себе различные органические импульсы и сортировать их по происхождению.
Именно понимание своих потребностей и желаний дает стойкое намерение проживать свое предназначение, не отклоняясь от намеченного пути под практически неминуемым давлением социума.
Для начала нужно понять желание как таковое. Для этого необходимо обнажить его суть и отделить от проекции на окружающий мир.
Как явление, желание — это буквально голод получить опыт. Он имеет глубокую связь с нашими физическими потребностями питаться, но есть принципиальная разница. В отличие от физиологического голода, желание возникает не в целях выживания, но для эмоционального переживания (которое в глобальном смысле питает наш духовный рост). Дети любят шоколадки не из-за того, что в них содержатся питательные элементы — причина в ярком вкусе, который доставляет гамму переживаний.
Таким образом, социум способен ловко использовать тонкие глубинные потребности человека в своих довольно примитивных целях.
Его постоянный прием - загонять нас в ситуации безальтернативности и заставлять видеть ограниченный туннель вариантов, которые ему выгодны.
Например, человек имеет естественный импульс заниматься творчеством, но вместо этого попадает в зависимость от отношений с противоположным полом. Либо не получает удовлетворения от своей работы, но продолжает идти на компромисс, терпеть и заедать это чувство при помощи вкусной пищи или выпивки. Каждый случай — индивидуален. Главное, что их объединяет — внутреннее ощущение, что «что-то не так».
Учение Будды рассматривает желание как источник страдания. На самом деле он говорит не о желании, как таковом, а о реакции на желание, которая направлена в ложном направлении. В каждом человеке желания проецируется на внешний мир совершенно по-разному и на каждом шагу попадают под атаку блокирующей системы дисциплинарного общества. Ключ к тому, чтобы двигаться по естественным для себя вариантам — это намерение.
Намерение как таковое — недооцененная человеческая способность. Обычно мы ассоциируем его с силой воли — чем-то, к чему любой человек может получить доступ с помощью внутренней концентрации. «Желая достаточно сильно, можно добиться этого, приложив силу воли» — это популярное заблуждение, которое парадоксально отрезает человека от своего намерения.
Сила намерения ничего не напрягает, потому что ничего не преодолевает. Вы можете трудиться, затрачивая много энергии.
Но поскольку такой труд идет по пути удовлетворения ваших органических потребностей — он вас не истощает, а наоборот наполняет. Действие, которое находится в гармонии с вашим истинным характером, по большому счету вообще не является трудом (от слова «трудный») и не требует использования силы воли.
Автор: Алексей Арестович. Украинский общественный деятель, политический и военный аналитик, публицист.
Начало семинара: 5 апреля в 17:00, суббота
Продолжительность семинара ~ 3 часа.
Продажник:
Скачать:
Слив курса Сила намерения (2025) [Apeiron] [Алексей Арестович]
Внутренняя культура человека начинается со способности различать в себе различные органические импульсы и сортировать их по происхождению.
Именно понимание своих потребностей и желаний дает стойкое намерение проживать свое предназначение, не отклоняясь от намеченного пути под практически неминуемым давлением социума.
Для начала нужно понять желание как таковое. Для этого необходимо обнажить его суть и отделить от проекции на окружающий мир.
Как явление, желание — это буквально голод получить опыт. Он имеет глубокую связь с нашими физическими потребностями питаться, но есть принципиальная разница. В отличие от физиологического голода, желание возникает не в целях выживания, но для эмоционального переживания (которое в глобальном смысле питает наш духовный рост). Дети любят шоколадки не из-за того, что в них содержатся питательные элементы — причина в ярком вкусе, который доставляет гамму переживаний.
Таким образом, социум способен ловко использовать тонкие глубинные потребности человека в своих довольно примитивных целях.
Его постоянный прием - загонять нас в ситуации безальтернативности и заставлять видеть ограниченный туннель вариантов, которые ему выгодны.
Например, человек имеет естественный импульс заниматься творчеством, но вместо этого попадает в зависимость от отношений с противоположным полом. Либо не получает удовлетворения от своей работы, но продолжает идти на компромисс, терпеть и заедать это чувство при помощи вкусной пищи или выпивки. Каждый случай — индивидуален. Главное, что их объединяет — внутреннее ощущение, что «что-то не так».
Учение Будды рассматривает желание как источник страдания. На самом деле он говорит не о желании, как таковом, а о реакции на желание, которая направлена в ложном направлении. В каждом человеке желания проецируется на внешний мир совершенно по-разному и на каждом шагу попадают под атаку блокирующей системы дисциплинарного общества. Ключ к тому, чтобы двигаться по естественным для себя вариантам — это намерение.
Намерение как таковое — недооцененная человеческая способность. Обычно мы ассоциируем его с силой воли — чем-то, к чему любой человек может получить доступ с помощью внутренней концентрации. «Желая достаточно сильно, можно добиться этого, приложив силу воли» — это популярное заблуждение, которое парадоксально отрезает человека от своего намерения.
Сила намерения ничего не напрягает, потому что ничего не преодолевает. Вы можете трудиться, затрачивая много энергии.
Но поскольку такой труд идет по пути удовлетворения ваших органических потребностей — он вас не истощает, а наоборот наполняет. Действие, которое находится в гармонии с вашим истинным характером, по большому счету вообще не является трудом (от слова «трудный») и не требует использования силы воли.
Автор: Алексей Арестович. Украинский общественный деятель, политический и военный аналитик, публицист.
Начало семинара: 5 апреля в 17:00, суббота
Продолжительность семинара ~ 3 часа.
Продажник:
Скачать: